【共同下士道次第修心，分四个方面】

第一：思维无常。

第二：思维三恶道苦。

第三：入佛法之门修皈依。

第四：一切安乐根本业果发胜解信

颂词：生命浮动如泡影，幻灭迅速念无常，

死后犹如身与影，善恶业果紧随跟，

颂词的意思是，我们的身体是无常的，就像海边的水泡。生命就像水泡一样很快的消失，水泡有多长时间会消失我们无从得知，人的生命也是如此。我们的生命不定，有些人活到一百岁、有些是几十岁、有些是几个月、有些是一出生便死去，还有很多在母亲的肚子里死的。好多人都想的是自己活到几十岁，要做好多事情，计划规划自己的人生都规划的很长很久，好象自己可以活很长时间。极少有无常变化、寿命无定方面的思维。接下来我们学习无常及如何思维无常，这个非常重要的。

三根本 ，九因相，三决定。

[三根本]

(1)思维死决定，(2)思维死期无定，

(3) 思维死时除正法外，余皆无益。
[九因相]

第一，因相，

（1）决定死亡：

我们每个人，当面临死主到来时是没有办法逃的。即：死主决定当至，无缘能令退却，寿数无可增添，不断减损，于生时亦无闲暇修法而死。
第二，因相，

（2）、死期无定：总南瞻部洲人，别于浊世，死期无定。死缘极多，活缘微少，故死期无定。身极脆弱，故死期无定。

我们一天中吸气、吐气二万一千六百次，生命会减少，一个月有30天，一年365天，过一天，少一天，我们感觉不到。以后能活多少年，我们不知道。一年有12个月，过一个月少一个月，生命慢慢减少，自己的生命是自己的业定出来的，一般生命我们是没有办法去增减的。

第三，因相，

（3）、死时唯正法，其余皆无益。

我们的身体非常地脆弱，很容易死亡。这一生当中，时时都忙自己的工作，前10—20年上学读书，没有学习佛法的时间，学佛的时间很少，很多人想年龄大了以后再学。但是谁又能说自己一定可以活多少岁？人生是很容易消失的，应该要在自己的体力，智慧，精神，各方面都好的时候学习。人的生命就像在大风里供的一盏灯，一样。我们的身体有424种病，大部分人会因生病而死。

财产无益：人死时带不走一分钱。

亲友无益：人在死的时候，不仅身边的朋友、亲友、兄弟一个也带不走，而且连自己的身体也带不走。《入行论》中说；出生时一个人来，死时一个人走”。人死时灵魂走了，带不走肉体。

[三决定]

(1)思维死决定：要修学佛法。

(2)思维死期无定：我现在就要马上去学佛法。

(3) 思维死时除正法，其余皆无益。我现在决定要修佛法