再换一个角度来想，我们一早起来眼睛睁开的时候就说“皈依佛、皈依法、皈依僧”，既然我们是真心皈依导师释迦牟尼佛，那就要知道佛所想的事情就是众生的利益，他所爱护、心疼的是一切众生。如果我们一面对着导师说：我皈依您，我是您的弟子，我是您最忠实的信徒。可是一转身却不思维、不在乎一切众生的利益和安危，只为自己着想，那岂不是做得像双面人一样吗？如果我们真正尊重导师释迦牟尼佛，真正地想要成为他的忠实信徒的话，那至少他内心想要的是什么，我们要去在乎，作为考虑的因素之一吧？我们怎能完全不理会释迦牟尼佛所爱的众生，而去说皈依佛您呢？这种双面人的行为实在是太羞耻、太可耻了吧？！

如果我有一个朋友，这个朋友若是我真正的一个好朋友的话，他就会在乎我的感受，这不是虚伪的。比如说我想要去一个地方，而那个地方他实在不想去，但因为他在乎我的感受，他想要真的帮助我，所以他虽然不想去却为了陪我而去了。如果他只想到自己，完全不体谅或者完全不在乎我的感受的话，这还叫做好朋友吗？那就只是表面上的朋友吧。所以如果我们，先不要说导师了，就连释迦牟尼佛好朋友的这种思维都没有的话，何来的皈依？这是不可能的。如果我们有佛最起码的好朋友的感觉，那我们就会在乎佛所爱护的对象，就不可能忽略佛所爱护的一切有情众生的利益啊！

更何况，我们不只是把导师释迦牟尼佛视为好朋友，而且还皈依了他，想成为他的一个忠实的信徒。那些反对宗教信仰、反对佛教者，他们会反对释迦牟尼佛所说，以这个角度来讲，他们还算是诚实的。而我们看看自己，我们不反对佛教，我们是佛教弟子，我们还皈依了三宝而且每天都念诵着皈依文，但是如果我们只是嘴巴在念诵皈依，想完完全全地把自己贡献给三宝，而行为却跟导师释迦牟尼佛的本意完全违背，一直只想自己的解脱，是不是太可耻、太羞耻了呢？这是多么丢人！

西藏人有句俗语：“愿以佛发心，灭我之业障”。看起来很好笑，好象自己的业障要不要消除，自己的菩提心要不要发起，跟自己没有什么关系而是跟佛有关系，好象只需要让佛来发心消除我的业障一样。其实，虽然说听别人讲这句话觉得很可笑，但真正在做的应该是自己。所以，我们真正皈依三宝，就不要只是为了自己的利益、单数的利益而去着想了。佛为了谁而发心？佛为了谁而成就佛？是为了一切有情。既然佛这么努力地花了三大阿僧祇劫的时间，为众生而去行六度万行，那我们要皈依这尊佛的话，怎么可能只是为了自己的解脱而着想呢？不应该呀！如果我们要成为一个佛陀最忠实的弟子，让诸佛欢喜的话，就要为一切有情众生去着想，随着爱他心去爱一切的有情众生吧！唯有这一种的善心，才能够使诸佛欢喜，才能够使上师欢喜，让本尊悦意。