发布时间：2017-03-30 12:18
来源：斛湘缘
暖
花
开
伴着习习微风，融融春日，我们又迎来了一个古老的节日——上巳节。
法定节假日带来的切身实惠让我们大多只记住了四月的清明，却未闻过上巳。今天，小编就带大家了解一下这个与“春”紧密关联的节日。
溱洧·郑风
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎?士曰既且，且往观乎?洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且，且往观乎?洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
这首诗出自《诗经》，展现了一幅年轻男女相约出游的美好画面。这就从侧面为我们提供了一些关于上巳节的信息。溱水、洧水因春天的到来，冰河解冻，水势盛大，哗哗水声为万物带来生命的滋养，伴着和煦的春光，男女青年手持兰草，相约水边踏春而来，赠给心上人一株芍药，传情达意。
祓除畔浴，且咏且歌
《论语·先进》
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
这是曾点对自己向往的生活的表达，大意为：暮春三月，已经穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。
由此观之，春秋时期上巳节已在流行。据记载，上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。“祓除”、“衅浴”是古代一种除凶去垢的原始宗教仪，到后来慢慢变成一种神化意味减弱的民俗活动。
流觞曲水，饮酒作诗
《兰亭集序》 王羲之
群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
其实在上巳节这一天，民间有很多充满趣味的民俗活动。但对士大夫阶层来说，自有其更趋向于高雅化的“庆祝方式”。在王羲之的《兰亭集序》中，我们看到了一种属于文人的闲情逸致。
“引以为流觞曲水”是其重要游戏形式。四十一位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁就得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这其中的妙趣，我们现在自然领悟不到。但也为我们展现了一种属于士大夫阶层的“节日习俗”。
岁月变迁，习俗流转
今天就是上巳节了，据说有些地区这时候还会放假庆祝，与清明相连，较为盛大。以下是一些少数民族伙伴们的庆祝方式：
壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
黎族：为了庆祝三月三，准备工作要提前半个月进行。男子上山狩猎，把所获猎物腌好封存；妇女在家春米和做粽粑；青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物。猎物和粽粑作为祭品，用以祭礼堂里的祖先，若出猎无所获，则杀鸡代替，祭祀由氏族老人主祭。
虽然对于我们大多数人来说，不是法定节假日就没什么出游的机会。但知道了这么一个古老而又浪漫的节日，不妨趁着清明的闲暇，扫墓祭祖之后，踏青而去吧！莫负了这大好春光！
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