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第一部分•说法前行┃《菩提道次第广论》讲授连载(4)
发布时间:2016-09-30 13:55   来源:菩提道次第小组

发布时间:2016-09-30 13:55

来源:菩提道次第小组

心灵上的安乐是可以培养的吗?我们要如何增长这种安乐呢?方法是有的,有两种方法:第一种是通过非宗教信仰的人类基本价值观念,培养心灵上的安乐以及驱除心灵上的忧虑;第二种是通过宗教信仰的方式,寻求心灵上的依靠,让心灵获得安祥。所以,无论我到何处,我都会努力去推动人类的爱、慈悲、关怀的基本价值观念。因为这些人类的基本价值,爱与被爱、关怀与被关怀,是我们生存所必须有的非常重要的观念。为了使这一种的观念能够普及所有的人类,我觉得一个正确的推动方式是,这种基本的人类价值观念必须要通过非宗教信仰的观念来推动。在这里,这个“非”字并不是要否定宗教信仰,而是说在推动爱和被爱观念的同时,不是以宗教信仰为主去推动。

如果我们发展物质的同时,心灵上的层次没有办法改善,那我们就只能够满足成办快乐的次因,而并非能够真正圆满快乐的主因,有点本末倒置的感觉。我们应该要在满足物质所需的同时,去满足另一方面心灵上的快乐之所需,这样才能成办一个健全的快乐,不是吗?可是我们往往很重视物质的追求,却忽略了心灵上的追求,到头来让自己无法真正地快乐,因为快乐的主因是心理上满足、心灵的安宁。所以,这也就是我为什么必须要推动人类基本价值观念的原因。

所有的哺乳类动物,一生下来时虽不知道自己的母亲是谁,但是却很容易地投在母亲的怀抱,希望被永远紧紧地拥抱着。同样的,母亲绝非是通过第三者的力量来强迫自己去拥抱自己的孩子,绝对不是。母亲会非常自然地想去拥抱、紧紧地搂住自己的孩子,这是一种非常自然的现象。因为我们的身体,为了生存,为了生命能够健全地维持下去,我们需要一种被爱的环境。孩子和母亲的一种互动,是非常自然的,绝非是刻意的。母亲在怀孕的时候就自然会有母奶,孩子一生出来母亲就有奶给孩子吃,这就是人类为了身体能够正常地维持下去的一个自然的生态环境。我们的这个身体是需要被爱的,我们需要爱心才有办法持续我们的寿命。所以说人类的基本价值概念就是慈悲、爱与关怀,这三者的基础是建立在我们身体的基本所需上的。

有一次与一些科学家交谈的时候,有位科学家提出了他的研究报告说:我们的身体确实是很奇怪的,当我们生气的时候,我们的血液就会流到我们的手背,为什么呢?因为那时候要准备打人了或者说是准备捍卫自己了。更奇妙的是,当我们害怕的时候,我们的血液居然会流到我们的腿脚上去,为什么呢?因为害怕的时候就要准备逃跑。所以,很多的情绪都是跟我们的身体有直接关系的,当我们讲到慈悲、爱与关怀的时候,如果我们直接联想到的是宗教信仰这一领域的话,那是错误的。慈悲、爱与关怀是建立在我们的身体所需上的,与宗教信仰没有关系。所以我们要去推动人类基础的价值观念,增长必要的慈悲、爱和关怀,这种推动是非常非常重要的。

所以我在此呼吁我们的教育界,不应只是为了满足物质上的追求,给予这方面的知识教育,而应该更进一步地去教育下一代们,为了有一个健全快乐的人生,我们要如何培养爱、慈悲与关怀呢?我觉得这才是我们教育界必须要去注意的重点。这种基本的人类价值观,用英文来说的话,叫做secular ethic,也就是与宗教信仰无关的道德概念,我们把它称作“非宗教信仰的道德观念”。这种的道德观念是非常重要的,绝非建立在法律制度上面,而是来自于人类对基本的价值观——爱、慈悲、关怀的重要性的认知上。知道了爱和慈悲是多么的重要,知道被爱、被关怀是多么的重要,自愿地来行持这种非宗教信仰的道德,具有这种自愿的道德观念,才是真正的secular ethic的意思。我们必须要去尽量地推广这个理念,让更多的人知道爱和被爱的重要性,自愿地来增长他们的爱,这样的话,才有办法得到更多的被爱、更多的关怀。
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